Contracorriente

“En la sociedad de la información, nadie piensa. Esperábamos desterrar el papel pero, en realidad, desterramos el pensamiento” Michael Crichton Esta cita es el preámbulo del artículo escrito por el Doctor Wolfang Gil Lugo, Profesor de la UCV, para Prodavinci: ( https://prodavinci.com/la-ominosa-trampa-de-la-ideologia/?platform=hootsuite ) y con este artículo –muy pertinente además– quisiera realizar algunos comentarios de modo que revisemos algunos conceptos aquí empleados. La palabra «Ideología» proviene básicamente de dos acepciones griegas: « idea», que etimológicamente se usaba para designar las formas, las apariencias y: « logos» que traduce “palabra” o también se puede interpretar como “expresión” y cierra con el sufijo « ia» que sugiere estado, condición, oficio. Por lo que pudiéramos decir que, «Ideología» es el arte o el oficio de poner las formas o apariencias en palabras. Más elaboradamente, el DRAE dice de ideología: “f. Conjunto de ideas fundamentales que car

Cada uno de los sentidos -cinco según la biología natural- sirven sin duda alguna a la raza humana para establecer comunicación con el mundo circundante. Los sentidos, mediante los extremos contrapuestos placer-dolor, operan para posibilitar la navegación en el mundo y a través de las vivencias se va conformando un mapa interno de lo que hemos de llamar «la realidad». A propósito, ésta muy sucinta descripción es para ir pronto a nuestro tema,   lo que Aristóteles llamó «koiné aísthesis», que junto a la memoria y la imaginación (phantasía) conforma el correlato interior a los sentidos mediante el cual edificamos nuestro conocimiento del mundo o nos apropiamos de la realidad. El sentido común, expresado en lenguaje cibernético -mucho más familiar para las nuevas generaciones- es a manera de “sistema operativo”   para el individuo, el elemento que sirve como configurador y ordenador de nuestra noción y a su vez conmensura las reacciones que se enervan producto de los impulsos obtenid